Aslında insanlığın ideallerini savunan bu Modâfe’ân-e-Haram mesajının, dünyadaki vicdanlı insanların kulaklarına ulaşması önemlidir.

Ayetullah Hamaney’in Uluslararası Direniş Şehitleri ve Modâfe’ân-e-Haram Kongresi üyeleriyle yaptığı toplantıda yaptığı açıklamaların metni, bu konferansın yapıldığı yerde ve İmam Rıza’nın (a.s.) kutsal türbesinin yanında yayımlandı.

Bu toplantıda Ayetullah Hamanei, Modâfe’ân-e-Haram şaşırtıcı ve önemli bir olgu ve İran İslam Cumhuriyeti’nin dünya görüşünün tezahürlerinden biri olarak nitelendirdi ve şunları vurguladı:
Modâfe’ân-e-Haram olarak farklı milletlerden gençlerin varlığı, İslam devriminin kırk yılı aşkın bir süre sonra ilk devrimin aynı tutkusunu ve destanını yeniden yaratma gücüne sahip olduğunu gösterdi.

Başta General Şehit Süleymani olmak üzere türbeyi ve direniş cephesini savunan tüm şehitlerin anısını onurlandıran devrim lideri, türbenin savunulmasını Ehl-i Beyt’in düşünce ve ideallerinin savunulmasının sembolik bir yönü olarak değerlendirdi.

Devrimin lideri şöyle devam etti:
Ehl-i Beyt (a.s.) mezhebinin adalet, hürriyet, zalimlere karşı mücadele ve “hak yolunda fedakarlık” gibi yüce idealleri, vicdanı temiz olanlar arasında daima arayanlara sahiptir.

Ayetullah Hamanei, Amerikalı üniversite öğrencilerinin Gazze halkını savunma hareketini, dünyada vicdan rahatlığının bir örneği olarak nitelendirerek şunları ekledi:
Aslında insanlığın ideallerini savunan bu Modâfe’ân-e-Haram mesajının, dünyadaki vicdanlı insanların kulaklarına ulaşması önemlidir.

Ehl-i Beyt türbesinin korunması meselesinin bir başka yönünü de İslam İnkılabı’nın dünya görüşü olarak değerlendirdi ve şunları kaydetti:
Uluslararası ve bölgesel ortamını ihmal eden her hareket ve devrim mutlaka zarar görecektir.
Tıpkı İran milletinin İran Meşrutiyet meselesinde ve petrol sanayisinin millileştirilmesi meselesindeki hareketinin, iç meselelerle meşgul olması ve dış müdahaleyi ihmal etmesi nedeniyle zarar görmesi ve sonuca ulaşamaması gibi.

İslam Devrimi’nin lideri şunları ekledi:
İmam Humeyni, İslami hareketin en başından beri ve aynı zamanda İslam devriminin zaferinin başlangıcından itibaren, yabancıların müdahalesinin, küresel ve bölgesel tutumların ve iç meselelerle ilgilenmemenin her zaman farkındaydı.
Ve bu konudaki açıklamalarında da her zaman gerekli uyarıları yaptı.

Ayetullah Hamanei, düşmanın kendileri için çok tehlikeli bir plan tasarladığı ülkelerde Modâfe’ân-e-Haram savaşçıların varlığını İslam İnkılabı’nın dünya görüşünün bir tezahürü olarak değerlendirdi ve şöyle konuştu:
Düşman, planında bölgeyi işgal ederek, aynı zamanda İran’a ekonomik ve siyasi baskıların yanı sıra “ideolojik ve dini” baskılar da uygulayarak İslami sistemi yok etmeyi planlıyordu.
Ancak İran İslam Cumhuriyeti merkezli bir grup inançlı genç, Batı’nın bu maliyetli planını boşa çıkardı.

Devrimin lideri ayrıca şunları vurguladı:
Böyle bakıldığında Modâfe’ân-e-Haramın hareketinin İran’ı ve bölgeyi kurtardığını söylemek gerekir.

Ayetullah Hamanei, Amerika ve Batı’nın silah ve propaganda desteğiyle oluşan IŞİD örgütü ve ona bağlı grupların şiddet dolu, zalim ve insanlık dışı yapısına değinerek şunları söyledi:
Bu örgütlerin amacı bölgeyi ve özellikle İran’ı güvensiz hale getirmekti ancak Modâfe’ân-e-Haram bu büyük tehlikeyi etkisiz hale getirdi.

Ayetullah Hamanei, İslam İnkılabı’nın zaferin başlangıcındaki coşkusunu ve destanını yeniden yaratma gücünün gösterilmesini, Modâfe’ân-e-Haramın hareketinin bir başka yönü olarak değerlendirdi ve şunları ekledi:
İmamı ve kutsal savunma çağını görmemiş, ancak Ehl-i Beyt Haramını savunmak için ayağa kalkan gençlerin varlığı, İslam devriminin kırk yıl önce aynı dini ve devrimci motivasyonları yeniden yaratmadaki tuhaf gücünü gösteriyor.

Batılı entelektüel temellere sahip bazı kişilerin İslam devriminin, düşünce ve ideallerinin zayıflamasına ilişkin beklenti ve analizlerine değinerek şunları vurguladı:
Modâfe’ân-e-Haram gençlerin saflığı, cesareti, fedakarlığı, samimiyeti ve “dini temellere derin inancı” Batılıların analizlerinin yanlışlığını gösteren harika ve eşsiz bir olgudur Ve bu mesele Allah’ın ve Ehl-i Beyt’in lütfu ve ilgisi olmadan şekillenemez.

Devrimin lideri, 22 Bahman gibi yürüyüşler düzenlemeyi, Şehit Süleymani’nin cenazesi veya şehitlerin cenazesi gibi sürpriz cenazeleri İslam Devrimi’nin yenileyici gücünün başka tezahürleri olarak değerlendirdi ve şunu vurguladı:
Modâfe’ân-e-Haram şehitleri ve aileleri bir şeref ve gurur kaynağıdır ve İran İslam Devrimi’nin kurtuluşu ve refahı kesinlikle bu şehitlere ve ailelerine borçludur.

Kaynak:Khamanei.ir