41. Uluslararası Kur’an-ı Kerim Yarışması Sonunda
Bismillahirrahmanirrahim
Muhammed’e, onun tertemiz ailesine, seçkin arkadaşlarına ve onların yolundan gidenlere kıyamet günü de Allah’ın rahmeti ve bereketi üzerine olsun.
Çok memnunum ve Allah’a şükrediyorum ki, bu değerli ve tatlı Kuran meclisini bir kez daha bu Hüseyniye’de düzenleme imkânı bulduk. Sayın Hâmûşi Bey’e ve Vakıflar Genel Müdürlüğü’ne, bu yarışmanın düzenlenmesi için teşekkür ediyorum. Elhamdülillah, Kuran’ı Kerim’in ülke genelinde sürekli ve farklı şekillerde yayılmasına katkı sağlanıyor. Hazreti İmam Hüseyin’in (selam üzerine olsun) doğumunu tebrik ediyorum ve Allah’tan niyaz ediyorum ki, bizleri O’nun ve O’nun değerli ailesinin takipçileri eylesin.
Kur’an-ı Kerim hakkında, büyükler ve alimler binlerce anlamlı ve tatlı söz söylemişlerdir ve hâlâ söylenmemiş binlerce şey vardır. Ne kadar Kur’an’dan bahsetsek de, bu kutsal ve semavi kitabın faziletine ulaşamayız. Bugün ben sadece bir nokta paylaşmak istiyorum ve bu noktaya halkımızın ve bu konuşmayı dinleyenlerin dikkat etmesini bekliyorum. O nokta şudur ki, biz Kur’an’a her müracaat ettiğimizde, şunu hatırlamalıyız ki, Kur’an, Peygamberimizin mucizesidir. Kur’an bir mucizedir; yani Yüce Allah, Kur’an vasıtasıyla, İslam Peygamberinin (selam üzerine olsun) peygamberliğini ispatlamıştır; bu çok önemli bir meseledir. Kur’an, ebedi bir mucizedir. Bu mucizenin diğer peygamberlerin mucizelerinden farkı şudur ki, o mucizeler o peygamberlerin yaşadığı döneme aitti ve o mucizeyi yalnızca o dönemin halkı görmüştür: Salih’in devesini sadece o dönemin insanları gördü, Musa’nın asasını yalnızca o dönemin insanları gördü, diğerleri ise sadece haberini duydular. Ancak Peygamberimizin mucizesi, tarih boyunca ve binlerce yıl sonrasına kadar, tüm insanlar tarafından gözlemleniyor, bu mucizeyi kendi gözleriyle görmekteler. Kur’an’ın ve Peygamberimizin mucizesinin sürekliliği, insanlık âlemi için, varlık âlemi için büyük bir berekettir.
Kur’an’ın her şeyinde mucize vardır; Kur’an’ın kelimeleri mucizedir, Kur’an’ın düzeni mucizedir, Kur’an’ın anlamları mucizedir, Kur’an’ın geçmiş ve gelecekten verdiği haberler mucizedir, Kur’an’ın varlık âlemindeki hikmetleri mucizedir, insanın iç âleminden verdiği bilgiler mucizedir; Kur’an’ın her şeyinde mucize vardır. Biz bu büyük mucizeden faydalanmalıyız, bundan yararlanmalıyız. Eğer Kur’an’dan yararlanırsak, insanlık hayatı düzenli hale gelir, tüm problemler ortadan kalkar. Kur’an’ın insanlığa sunduğu dersler, pratik derslerdir, denenebilir derslerdir; bu, yalnızca büyüklerin, evliyanın ve Allah’a yakın kişilerin ulaşabileceği yüksek ilimler dışında bir şeydir; burada bahsedilen, her birimizin anlayabileceği, işte şu kelimelerdir, “Ve lezî yesarna’l-Kur’âna li’z-zikr” (Kur’an’ı hatırlamak için kolaylaştırdık) (Kamer, 54:40); bunlar herkes için erişilebilir derslerdir; Kur’an’a böyle bakmalıyız.
Bir örnek vereceğim, bu örnekle, Kur’an’ın nasıl bir açıklama yapıldığını daha iyi anlayalım. Mesela Kur’an der ki: “Ve men yetavakkel alellahı fehûve hasbuhu.” (Kim Allah’a güvenip dayanırsa, O ona yeter.) (Talak, 65:3) Eğer Yüce Allah’a tevekkül ettiyseniz, yani O’na güvendiyseniz, O size yeter ve başka hiçbir araca, başka hiçbir sebebe ihtiyacınız yoktur. Bu çok önemli ve genel bir derstir; fakat üzerine düşünmek gerekir. “Eğer Allah’a güvenmişsek, başka hiçbir şeye ihtiyacımız yok” demek ne demektir? Hangi şartlarda, hangi durumda bu kesin ve mutlak hakikat gerçekleşir? Bunu Kur’an’dan kendisi sorarak öğrenmemiz gerekir; Kur’an bunu bizim için belirler. Allah’a tevekkül etmek ve bunun sonucu olarak Allah’a güvenmenin bir zihinsel ve bir pratik şartı vardır. Bu iki şart gerçekleşirse, o zaman “Ve men yetavakkel alellah fehûve hasbuhu” demek mümkündür; yani hiçbir başka şeye ihtiyaç duymazsınız.
O iki şarttan biri zihinsel şarttır. Zihinsel şart nedir? Zihinsel şart, Allah’ın vaadinin doğru olduğuna güvenmektir; “Ve men esdaqü minallâhi kılâ” (Allah’tan daha doğru sözlü kim vardır?) (Nisa, 4:122). Bunun doğru olduğuna inanmaktır. Allah’ın vaadi doğru ve kesin olduğuna inanmalıyız; bu, tevekkülün zihinsel şartıdır; eğer bu inanç yoksa, tevekkül gerçekleşmez. Bu yüzden Allah, kendisine kötü zan besleyenleri kınamaktadır: “El-zannîne billahi zannesu’ en aleihim dâiretü’s-seû ve gadiballahu aleyhim ve la’nehüm ve edda lehum cehennem ve saet mesîrâ” (Allah’a kötü zan besleyenlere kötülük dönüş yapar, Allah onlara gazap eder, onları lanetler ve cehennemi hazırlamıştır ve kötü bir dönüş noktası vardır.) (Fetih, 48:6). Yani Allah’a kötü zan beslenmemelidir. Şunu kabul etmeliyiz: “Ve leyensurenallâhü men yensuruh” (Allah, kendisini destekleyenlere mutlaka yardım edecektir) (Saf, 61:7). Bu güveni hissetmeliyiz; işte bu zihinsel şarttır.
Bu zihinsel şartın içine şu cümleyi de eklemek istiyorum: Zihinsel şartta, Allah’ın izniyle imkansız olanın mümkün olduğuna güvenmeliyiz; gözle görülmeyen şeylerin mümkün olacağına inanalım. Hayatımızdaki birçok şey aslında imkansızdır; mesela ölülerin dirilmesi imkansız gibi görünür. Ancak, Allah’ın izniyle, O dilerse ve irade ederse, o imkansız şey mümkün olur. Bu konuda Kur’an’da, bir yerde Hazreti İsa’dan (aleyhisselam) ve bir yerde de Yüce Allah’tan şöyle bir ayet gelmiştir: “İnni ekhluku leküm minat-tîni kehîe’atı’t-tayri fe enfühû fîhî fekûne tayran biiznillâh” (Ben size, çamurdan bir kuş şekli yapar, ona üflüyorum ve o, Allah’ın izniyle bir kuş olur.) (Al-i İmran, 3:49). Bu imkansız değil mi? Ama Allah’ın izniyle bu imkansızlık mümküne dönüşür. “Ve u’berri’ul-akmehe vel-ebrasa ve uhyî’l-meyitâ biiznillâh” (Allah’ın izniyle doğuştan körleri ve sara hastalarını iyileştirir, ölüleri diriltirim) (Al-i İmran, 3:49). Bu şekilde. Bunun üzerine şunu kabul edelim ki, Allah’ın izniyle, bu dünyada imkansız gibi görünen her şey, O’nun iradesiyle mümküne dönüşebilir ve gerçekleşebilir. Ya da şu ayet: “Kem min fîatin galîleten galebet fîatan kethîreten biiznillâh” (Az bir grup, çok büyük bir grubu Allah’ın izniyle yener.) (Bakara, 2:249). Az sayıda bir grup, çok büyük bir grubu Allah’ın izniyle yenecektir. “Fehazemûhüm biiznillâh” (Onları Allah’ın izniyle yendiler.) (Bakara, 2:251). Birkaç kişilik grup, Talut’un etrafında, Allah’ın izniyle, güçlü bir düşmana karşı galip geldi; işte bu böyledir. Eğer size deselerdi ki, Gazze, , küçücük bir yer, Amerika gibi dev bir güçle karşı karşıya gelir ve savaşır ve Gazze, Siyonist Rejim ve Amerika’yı yenecek, buna inanır mıydınız? İnanmazdınız. Bu imkansız gibi gözüküyordu, ama Allah’ın izniyle bu mümkündür. İşte bu, zihinsel şarttır; demek ki dünyadaki tüm imkansızlar, Allah’ın izniyle mümkün olabilir ve gerçekleşebilir; bu zihinsel şarttır.
Ama Pratik Şart; pratik şart şudur ki, bu olayın meydana gelmesi için, Yüce Allah bir kısmı işin insanın kendisine bırakır. Yani, evimizde oturup sadece “Kem min fiatin galîletin galebet fiatan kethîretin biiznillâh” (Az bir grup, çok sayıda grubu Allah’ın izniyle yener) diyerek duramayız; bir kısmı bizim görevimizdir, tıpkı Hazreti İsa’nın (aleyhisselam) olayında olduğu gibi, sonunda bir kısmı Hazreti İsa’ya aitti: Toprağından kuş şekli yapmak. Bu işi Hazreti İsa yapmalıydı; eğer yapmasaydı, o kuş meydana gelmeyecekti; bu iş ona aitti. Eğer Hazreti Musa (aleyhisselam) asayı yere atmasaydı, o mucize gerçekleşmeyecekti: “Ve ma tilke biyemînike ya Musa * Kâle hîye asâyâ etavakkeu aleyhâ ve ehûşşu bihâ ale ghanemî ve liye fîhâ ma’âribu ukhrâ * Kâle elkiha ya Musa * Feelkîhâ fe izâ hiye hayyetun tes’â” (11); “Elkiha” (Bunu at) demek gereklidir. [Dedi:] Asayı at, o zaman sonuç meydana gelecek, mucize ortaya çıkacak, imkansız olan —yani odunun yılan olması— gerçekleşecek. İşte bu, pratik şarttır: Bir kısmını üstlenmemiz gerekir. “İn yekün minkum îşrûne sâbirûn yeglîbû me’eteyin” (12); Kur’an, ilk dönemin Müslümanları hakkında söylenen bir yükümlülüğü nakleder: Az bir sayıda da olsanız, çok olanı yeneceksiniz.
Biz, İran milleti, biz, İslam ümmeti, biz, insanlık toplumu bugün bazı problemlerle karşı karşıyayız; bu problemlerin bazıları çözülmesi imkansız gibi görünüyor; hayır, çözüm işte budur: “Ve men yetavakkel alellah fehûve hasbuhu” (Kim Allah’a güvenirse, O ona yeter); iki şartla Allah’a tevekkül edelim: Birincisi, emin olmalıyız, güvenmeliyiz ki, biz sahaya girdiğimizde, Yüce Allah bize yardım edecektir; ikincisi, sahaya girmeliyiz: “Fe izâ dehaltumûhû fe innekum gâlibûn” (13); Yüce Allah, Hazreti Musa’nın arkadaşlarına şöyle demiştir: “Bu şehre girmeniz gerekiyor; eğer girerseniz, ‘Fe innekum gâlibûn’ yani kesinlikle galip geleceksiniz.” Ama girmezlerse, galip gelmezler. Sizin yükümlülüğünüz olan kısmı yerine getirdiğinizde, kesinlikle sonuca ulaşacaksınız ve Yüce Allah o vaadini yerine getirecektir.
Bugün biz, sömürgecilik karşısında duruyoruz; [elbette] sadece biz, İran milleti değil. İran milletinin diğer birçok milletten farkı şudur: İran milleti, Amerika‘nın saldırgan olduğunu, Amerika’nın yalancı olduğunu, Amerika’nın hilekar olduğunu, Amerika’nın zalim olduğunu söylemeye cesaret ediyor; ve “Amerika’ya ölüm” diyor, [halbuki] diğer milletler, Amerika’nın yalancı olduğunu hissediyorlar, Amerika’nın hilekâr olduğunu hissediyorlar, Amerika’nın sömürgeci olduğunu hissediyorlar, Amerika’nın saldırgan olduğunu hissediyorlar, hiçbir insanî ilkeye bağlı kalmadığını hissediyorlar, ama cesaret edip bunu dile getiremiyorlar, cesaret edip ona karşı duramıyorlar. Pekâlâ, onlar kendi paylarını yerine getirmiyorlar; yapmadıkları zaman sonuç da ortaya çıkmaz. Payınızı yerine getirmelisiniz, sabırlı olmalısınız, gayret göstermelisiniz ve çaba sarf etmelisiniz ki, bu sonuçlara ulaşabilesiniz.
İran milleti, bu kırk yılı aşkın sürede sabır gösterdi, çaba sarf etti, dünyanın tüm zalim güçleri karşısına dizildi, ona karşı mücadele ettiler, çalıştılar ama İran milleti, sadece darbe almadı, [bilakis] ilerledi, gelişti, büyüdü; bugünün İran’ı, kırk yıl önceki İran değildir; her yönden gelişmişizdir. Şimdi bazıları, manevi yönden gelişmediğimizi söylüyorlar; hayır, manevi yönden de geliştiğimizi söyleyebilirsiniz: İşte bunun Kuranî örneği. [Bu çocuklar] Kuran okuduklarında, insan okuduklarından zevk alıyor; Hafızlar ve Kuran okutucular (14) var. Bizim gençliğimizde, Meşhed’de biz de Kuran okurduk, biz de Kuran derslerimiz vardı, ama Kuran’ı düzgün bir şekilde okuyanların sayısı, gerçekten Meşhed’de on kişiyi geçmiyordu. Bugün ülke genelinde binlerce genç, düzgün bir şekilde Kuran okuyor, binlerce kişi hafızlık yapıyor; bugün manevi olarak da ilerledik, Kuran’ımız da elhamdülillah ilerledi; maddi yönden de ilerledik; gençlerimiz birçok iş yaptı ve bu ilerleme devam edecektir, inşallah İran milleti, Yüce Allah’a tevekkülün bereketiyle, en yüksek hedeflerine ulaşacaktır.
Ve selâmün aleyküm ve rahmetullahi ve berekâtüh.
(1) Bu görüşmenin başında, 41. Uluslararası Kur’an-ı Kerim Yarışması’nın kapanış töreni münasebetiyle bazı hatipler Kur’an’dan ayetler okudular. Ayrıca, Hüccetü’l-İslam Seyyid Mehdi Khamooshi (Vakıflar ve Hayır İşleri Başkanı) bir rapor sundu.
(2) Bunlardan biri, Kamer Suresi, 17. Ayet’tir: “Ve şüphesiz biz Kur’an’ı öğüt almak için kolaylaştırdık; öyleyse öğüt alacak biri var mı?”
(3) Talak Suresi, 3. Ayet’ten bir kısmı: “… Ve kim Allah’a tevekkül ederse, O ona yeter.”
(4) Nisa Suresi, 122. Ayet’ten bir kısmı: “…Ve kim Allah’tan daha doğru sözlü olabilir?”
(5) Fetih Suresi, 6. Ayet’ten bir kısmı: “…Ve Allah, onlara gazap etti, onları lanetledi, cehennemi onlar için hazırladı; ne kötü bir son!”
(6) Hac Suresi, 40. Ayet’ten bir kısmı.
(7) Maide Suresi, 110. Ayet’ten bir kısmı.
(8) Âl-i İmran Suresi, 49. Ayet’ten bir kısmı.
(9) Bakara Suresi, 249. Ayet’ten bir kısmı.
(10) Bakara Suresi, 251. Ayet’ten bir kısmı.
(11) Ta-Ha Suresi, 17-20. Ayetler: “Ve ey Musa, sağ elinde ne var?” Dedi ki, “Bu benim asamdır, ona dayanırım ve onunla koyunlarım için yapraklarını dökerim; başka işlerim için de ondan faydalanırım.” Allah dedi ki, “Ey Musa, onu at!” O da onu attı ve bir anda hızla hareket eden bir yılan haline geldi.”
(12) Enfal Suresi, 65. Ayet’ten bir kısmı: “… Eğer aranızda yirmi sabırlı kimse olursa, iki yüz kişiyi yeneceklerdir…”
(13) Maide Suresi, 23. Ayet’ten bir kısmı: “… Eğer içeri girerseniz, kesinlikle galip geleceksiniz…”
(14) Kur’an okutucusu.
Kaynak:Khamenei.ir
